El fin de semana pasado, 7 países, Arabia Saudita, Emiratos Árabes, Baréin, Yemen, Libia, Egipto, y República de las Maldivas, rompieron relaciones diplomáticas con Catar. La decisión se basaría en el posible apoyo que estaría dando Catar a grupos terroristas, entre ellos al Qaeda y el autodenominado ‘Estado Islámico’, además de otros movimientos no tan claramente identificados con el extremismo islámico como los Hermanos Musulmanes, o el Gobierno de Irán, con el cual Arabia Saudita se encuentra en plena "Guerra fría", bien en términos políticos, geoestratégicos e incluso religiosos.
Lo primero que se debería saber es que las tendencias de ambos países se dividen entre los musulmanes Sunitas y Chiítas, respectivamente. Las doscorrientes dominantes pueden rastrearse casi que hasta el 632, años de la muerte del Profeta Mahoma. Y Continúa hasta hoy.
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Ambos han logrado sobrevivir en el tiempo. Si bien, comparten muchos aspectos, hay otros que los diferencian abismalmente. En términos generales, los sunitas son la rama más numerosa del Islam (cerca del 86%.) Se ven a sí mismos como de línea tradicional y ortodoxa. Es más, ‘suní’ proviene de la expresión ‘Ahl al-Sunna’, que significa ‘la gente de la tradición’.
En cambio los Chiítas, menores en número, creen que debe haber revisión jerárquica en la religión. Su máxima autoridad es el Ayatola. No hay tal división en los sunitas. Los Chiitas son partidarios de que la sucesión del trono de Mahoma debió darse por lazos de sangre, y no como creía sus contrarios, para quienes el liderato debería recaer en alguien de la comunidad, cualquier sea su parentesco con el profeta. Los chiíes creen en el ‘Imán’ a quienes consideran descendientes de Alí, primo y yerno de Mahoma. Para los suníes esa figura no existe.
Foto: Shutterstock[/caption]
La Península limita al noreste por el golfo Pérsico, al este con el golfo de Omán, al sureste y sur con el mar Arábigo, al suroeste con el golfo de Adén y al oeste por el mar Rojo. Irán, al que se podría calificar con la etiqueta de ‘vecino indeseable’ está en el costado noreste. Los une, sin embargo, el poderoso lazo de la religión del Islam. Paradójicamente, eso también los separa.
El historiador Bernard Lewis en uno de sus tantos libros sobre el tema menciona que el problema para los occidentales, al tratar de asimilar el término árabe es "la gran dificultad para entender esa cultura, que no es ciudadanía, ni nacionalidad, ni descendencia, pero sí religión, más precisamente, pertenencia a una comunidad religiosa, la última determinante de la identidad".
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El profesor británico Hamilton Gibb lo explica de la siguiente forma "todos aquellos árabes son quienes tienen como hecho central de la Historia la misión de Mahoma y la memoria del Imperio Árabe, en adición comparten la lengua árabe, su herencia cultural y sus posesiones en común".
En esa medida, la palabra ‘árabe’ es una palabra de un significado muy amplio. En el imaginario de occidente se ha ligado a una muy amplia región del Asia septentrional, sin que haya del todo claridad en las diferencias entre los pueblos, las culturas, las identidades. Pensamos erróneamente, que todos son árabes. Y no: Irán no es árabe.
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Foto: Wikipedia[/caption]
Para responder la pregunta de por qué Irán no es un país árabe, hay que partir de saber qué engloba el término. De acuerdo con Lewis, los árabes son un grupo de pueblos que comparten ancestros, lenguaje, cultura y religión.
El fin de semana pasado, 7 países, Arabia Saudita, Emiratos Árabes, Baréin, Yemen, Libia, Egipto, y República de las Maldivas, rompieron relaciones diplomáticas con CatarIrán es el bastión del chiísmo en el mundo, mientras Arabia Saudita es un estado monárquico del sunismo. Hechos recientes atizaron la fogata que arde en la región. Fueron dos ataques de un grupo "comando", que se atribuye el EI, uno a la sede del parlamento en Teherán, otro al mausoleo del ayatolá Jomeini, también en Teherán. Ambos dejaron al menos 12 personas muertas y 39 heridas. Hay que aclarar que el Estado Islámico o Daesh es de origen sunita. De esta forma Irán, por primera vez, fue vinculado en ese terreno conflictivo que es hoy la Península de Arabia. Aunque el país de los Ayatolas no está geográficamente en el epicentro, sí es vecino y sí participa en el conflicto de intereses políticos y religiosos. Sin embargo, podemos decir con cierta certeza que pertenece a esa gran comunidad árabe. [single-related post_id="439102"] No obstante, hay quienes dicen que Irán no es un país árabe. necesariamente se tienen presentes todos los países de la Península, incluidos aquellos que la semana pasada iniciaron su conflicto diplomático con Catar. En esta zona se debe tener presente a Irán, por ser a veces quien genera las tensiones y también, como hoy, sobre quien recaen las mismas. [caption id="attachment_703091" align="alignnone" width="1024"]
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La Península limita al noreste por el golfo Pérsico, al este con el golfo de Omán, al sureste y sur con el mar Arábigo, al suroeste con el golfo de Adén y al oeste por el mar Rojo. Irán, al que se podría calificar con la etiqueta de ‘vecino indeseable’ está en el costado noreste. Los une, sin embargo, el poderoso lazo de la religión del Islam. Paradójicamente, eso también los separa.
El historiador Bernard Lewis en uno de sus tantos libros sobre el tema menciona que el problema para los occidentales, al tratar de asimilar el término árabe es "la gran dificultad para entender esa cultura, que no es ciudadanía, ni nacionalidad, ni descendencia, pero sí religión, más precisamente, pertenencia a una comunidad religiosa, la última determinante de la identidad".
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El profesor británico Hamilton Gibb lo explica de la siguiente forma "todos aquellos árabes son quienes tienen como hecho central de la Historia la misión de Mahoma y la memoria del Imperio Árabe, en adición comparten la lengua árabe, su herencia cultural y sus posesiones en común".
En esa medida, la palabra ‘árabe’ es una palabra de un significado muy amplio. En el imaginario de occidente se ha ligado a una muy amplia región del Asia septentrional, sin que haya del todo claridad en las diferencias entre los pueblos, las culturas, las identidades. Pensamos erróneamente, que todos son árabes. Y no: Irán no es árabe.
[caption id="attachment_703099" align="alignnone" width="1024"] Foto: Wikipedia[/caption]
Para responder la pregunta de por qué Irán no es un país árabe, hay que partir de saber qué engloba el término. De acuerdo con Lewis, los árabes son un grupo de pueblos que comparten ancestros, lenguaje, cultura y religión.
"La gran dificultad para entender esa cultura, que no es ciudadanía, ni nacionalidad, ni descendencia, pero sí religión, más precisamente, pertenencia a una comunidad religiosa, la última determinante de la identidad".El académico explica que “Las conquistas árabes del siglo séptimo extendieron la lengua y la civilización árabes del norte de África a Asia central. Bajo el califato islámico, el árabe se convirtió en el lenguaje de la escritura, el gobierno, el derecho, la literatura y la ciencia. La mayoría de los países lengua árabe permanecen en el suroeste de Asia, Egipto y África del Norte. La Liga Árabe incluye a Argelia, Bahrein, Comoras, Djibouti, Egipto, Iraq, Jordania, Kuwait, Líbano, Libia, Mauritania, Marruecos, Omán, la Organización de Liberación de Palestina, Qatar, Somalia, Sudán, Siria, Túnez, Emiratos Árabes Unidos y Yemen”. [single-related post_id="701675"] Hay un país que falta en la lista: Irán. Y no está por una razón: Irán es persa. “Solos entre los pueblos del Oriente Medio conquistados por los árabes, los iraníes no perdieron su idioma ni su identidad. Los persas étnicos representan el 60 por ciento del Irán moderno, y el persa moderno es el idioma oficial”, detalló Lewis. Si bien, Catar está dentro de la categoría de país árabe, es uno de los que mejor se lleva con Irán. Eso, entre otras razones, le ha generado tantas y tan notables enemistades. A Irán, en la península arábiga, casi no lo quiere nadie. Es el vecino molesto con el que se pelea por el control del edificio.
